自性若起一念之恶便能断灭万劫所修善因；自性若起一念之善就能使

自性若起一念之恶，便能断灭万劫所修善因；自性若起一念之善，就能使得恒河沙一样多的恶业消失灭尽。从初发心一直到成就无上菩提，念念之间自见本性，不失正念，这就叫作报身。

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一位盲者拜访朋友，相谈甚欢。入夜天黑，盲者临走时，向朋友要一只灯笼照亮回家的路。朋友感到很奇怪：“你要灯笼做什么，白天黑夜，应该对你没有太大的影响啊？”“我虽然无须灯笼照路，但有了灯笼，别人就可以看到我啊！这样大家就不会撞到一块儿了。”盲者解释道。

灯笼就如同人们心中追求真理的明灯，“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚”。一念悟，点燃心灯，驱走心中的阴霾，自性中的一念善心起，“得恒沙恶尽，直无上菩提，念念自见，不失本念，名为报身”。

何名千百亿化身？若不思万法，性本如空。一念思量，名为变化。思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。毒害化为龙蛇，慈悲化为菩萨，智慧化为上界，愚痴化为下方。自性变化甚多，迷人不能省觉，念念起恶，常行恶道；回一念善，智慧即生，此名自性化身佛。什么叫作千百亿化身呢？如果不思量万法，自性本来就如虚空；如果对万法有了一念的思量，就叫作变化。思量恶事时，自心就能变化为地狱的境界；思量善事时，自心就能变化为天堂的境界；生起毒害之念时，自心就能变化为龙蛇的境界；生起慈悲之念时，自心就能变化为菩萨的境界；自性流露智慧时，自心就能变化为上界诸天的境界；自性执迷愚痴时，自心就能变化为下方地狱、饿鬼、畜生三道的境界。

自我本性变化是非常多的，愚迷之人不能够内省觉悟。念念生起恶念，常常践行恶道；当一个善念回转，智慧则又立刻生起。这叫作自性化身佛。

赏析与点评

若人欲了知，三世一切佛，