/ 先生曰『「天命之谓性」命即是性;「率性之谓道」
168/265先生曰:『「天命之谓性」,命即是性;「率性之谓道」,性即是道;「修道之谓教」,道即是教。』 问:『如何道即是教?』曰:『道即是良知。良知原是完完全全,是的还他是,非的还他非,是非只依着他,更无有不是处。这良知还是你的明师。』 详见第88条注2。阳明说:“‘天命之谓性’,是说命就是性;‘率性之谓道’,是说性即是道;‘修道之谓教’,是说道即是教。”问:“为什么说‘道即是教’?”阳明说:“
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先生曰:『「天命之谓性」,命即是性;「率性之谓道」,性即是道;「修道之谓教」,道即是教。』
问:『如何道即是教?』
曰:『道即是良知。良知原是完完全全,是的还他是,非的还他非,是非只依着他,更无有不是处。这良知还是你的明师。』
详见第88条注2。阳明说:“‘天命之谓性’,是说命就是性;‘率性之谓道’,是说性即是道;‘修道之谓教’,是说道即是教。”
问:“为什么说‘道即是教’?”
阳明说:“道就是良知。良知原是完完全全的,对的便还它对,错的便还它错,是非只是依着它,就没有不恰当的。这良知还是你的明师。”
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